王通，字仲淹，是隋代山西的私人教育家，以其深厚的家学和儒学素养，在历史上享有文中子的美誉。尽管《隋书》对他的记载简略，但通过其他文献，我们可以了解到他的出身显赫，父亲王隆曾以国子博士的身份受到隋文帝的赞赏。王通自幼便深受儒家思想熏陶，十五岁即能授徒，显示出卓越的学术才能。在隋文帝仁寿三年，王通曾西游长安，向皇帝献策，但未获重用。随后，他选择弃官归乡，专注于著书讲学。据传，他曾师从东海李育、会稽诸家，深入研究儒家经典，甚至自命为圣人，撰写了《王氏六经》或《续六经》，并在家乡白牛溪聚徒授业。关于唐初名臣与他有关的记载可能是后人的附会，他的学术成果《续六经》在唐代已大多散失，现存的《元经》被认为可能是伪造的。
尽管如此，《中说》一书，尽管并非王通所作，却由他的门徒姚义、薛收编纂，反映了王通的言行。该书虽经王通之子福寺的编排有所改动，但仍保留了其师的部分思想。《中说》中体现了王通的政治主张，如恢复王道，倡导仁政，主张三教合一，反映了时代的进步性。在哲学上，他探讨天人关系，表现出朴素唯物主义和主变思想。在文学上，王通主张改革文风，本文、诗皆注重实用，体现了他的文学观念。
王通作为一位私人教育家，其思想在政治、哲学和文学等方面都具有一定的价值，尽管其《续六经》的学术价值存疑，但其门徒的回忆录《中说》为我们提供了了解其思想的重要窗口。
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